Pedro Meyer

Hace más de un siglo, George Eastman puso en el mercado la primera cámara de caja. La Kodak no. 1, tenía un claro golpe publicitario: “Apriete el botón, nosotros nos ocupamos del resto”. La maquina se revelaba para todos. Está democratización del ejercicio fotográfico también parecía tener efectos poco afortunados para la calidad técnica y artística de un medio que buscaba su particularidad. La industrialización de la fotografía era una especie de herejía y George Eastman su instigador. Sin embargo, el fin de la práctica artesanal no se tradujo en la decadencia y el fin de la aventura de esta nueva maquina. Solo fue un estadio más, de una práctica que aspiraba a arte y no solo a medio.

Y es que si un medio ha mantenido un dinámico y no menos accidentado encuentro con la tecnología y las artes visuales es la fotografía. Fue su presencia la que aceleró el cuestionamiento sobre el presente y horizonte de la pintura. Reveló y descifró. Documentó, al principio, y paso de subordinado de otras expresiones artísticas a medio en si mismo. Arte hereje en si, ha tenido artistas documentadotes descifradores de la realidad considerados como verdaderos incómodos. Es el caso de Pedro Meyer.

Pero Herejías no nos convoca a discutir únicamente por lo que las imágenes nos dicen, por lo que en su momento significaron las intervenciones (palabra polémica en si) en la pureza documental de este medio que unos aún defienden (discusión abierta desde el principio de esta practica). Meyer entiende, como en su tiempo lo supieron otros (como Moholy-Nagy), que la fotografía no solo es un medio y modo de expresión, si no además un espejo de las complejidades en la forma de ver de cada generación y del avance de la tecnología.

Puntualizando: Herejías nos mueve por que aspira no solo a exponer una trayectoria, si no que nos hace participes del medio, abre sus puertas de manera virtual y a la vez efectiva, para que los otros decidan quien es pedro Meyer, que lo significa. Un juego de 60 espacios-60 espejos, en una sala donde las imágenes dialogan y también la preocupaciones de quienes ven.

Asimismo, el proyecto académico y de difusión hace énfasis en la realidad de una época donde la multiplicidad y la globalidad es una constante apenas en expansión. No solo se ve con Herejías, también se reflexiona. Se piensa la imagen y su traslado, su recepción y su impacto. Todo a la velocidad del bit. Nunca el arte y la tecnología habían estado tan cerca. Ahí, en medio, se encuentra la fotografía.

Javier Dragustiovis